【來源：昆明信息港_云南】

每當(dāng)夜幕降臨，云南省臨滄市鎮(zhèn)康縣城南傘河畔公園廣場(chǎng)上，忙碌了一天的人們都聚集在一起，用悠悠三弦聲，伴隨地方傳統(tǒng)民間音樂“阿數(shù)瑟”，解乏一天的疲憊。

【資料圖】

“想看仙女到南傘，想唱山歌下鎮(zhèn)康，阿數(shù)瑟呢瞧著，羅細(xì)瑟呢甩著。”脫口而出的“阿數(shù)瑟”伴隨著歡快的三弦聲，閔光宏大爺沉浸在自己快樂的晚年生活里。

閔光宏大爺今年79歲，原是鎮(zhèn)康鳳尾鎮(zhèn)人，2005年縣城搬遷至南傘之后與南傘兒女共同生活，每天到廣場(chǎng)上彈三弦唱“阿數(shù)瑟”是閔光宏大爺最快樂的消遣方式?！皩?duì)于我來說，一個(gè)是可以鍛煉身體，另外最主要的是能夠幫我們地方傳統(tǒng)民間音樂‘三弦’和‘阿數(shù)瑟’傳承下去是非常有意義的事?！遍h光宏大爺開心地說道。

“阿數(shù)瑟”是鎮(zhèn)康縣一種特殊的地方傳統(tǒng)民間音樂形式，每逢節(jié)慶時(shí)分，或是當(dāng)?shù)鼗閱省⒓奕⒑托蓍e生活等活動(dòng)，人們都會(huì)圍成一圈對(duì)歌起舞。這種載歌載舞的表演形式就是有著一個(gè)特別的名字——“阿數(shù)瑟”。

“阿數(shù)瑟”的歌詞內(nèi)容包羅萬象，涵蓋農(nóng)耕勞作、情感娛樂以及家常生活等各個(gè)方面，演唱者們會(huì)根據(jù)場(chǎng)合與情境即興創(chuàng)作，一邊彈奏三弦，一邊配合獨(dú)特的舞步唱跳。歷史、生活故事、自然科學(xué)、民族文化、生活習(xí)慣等是人們信手拈來的傳唱內(nèi)容。

遙遠(yuǎn)古樸的“三弦”韻律，伴隨悠長(zhǎng)婉轉(zhuǎn)的“阿數(shù)瑟”唱腔，幾百年來，在鎮(zhèn)康大地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、相依相伴。

2022年11月鎮(zhèn)康縣選送的曲藝類作品《國門小學(xué)的故事》獲云南省第五屆群眾文化彩云獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)作品中一個(gè)身背三弦的小男孩引起了人們的關(guān)注，他就是鎮(zhèn)康縣最小的三弦彈奏者，名叫李政東，今年8歲，家住鎮(zhèn)康縣鳳尾鎮(zhèn)蘆子園村阿貨山組。

彈奏三弦唱“阿數(shù)瑟”一直是蘆子園村阿貨山組婚喪、嫁娶和日常生活休閑最常見、最普遍的一種表現(xiàn)方式，并且世代相傳。在村里這種濃郁氛圍的熏陶下，李政東從小就喜歡三弦，4歲的時(shí)候就和姑爹尚朋上學(xué)習(xí)三弦彈奏，經(jīng)過多年的練習(xí)，目前，年僅8歲的李政東已熟悉掌握三弦彈奏技巧。

三弦制作工藝的傳承發(fā)展是“阿數(shù)瑟”打歌的生命力得以不斷延續(xù)的重要保障。對(duì)于推動(dòng)鎮(zhèn)康“阿數(shù)瑟”的發(fā)展，具有重要的意義。

“在我們鎮(zhèn)康，三弦和‘阿數(shù)瑟’一直都是相依相伴的存在，對(duì)于地方傳統(tǒng)民間音樂的傳承具有非常重要的意義，我作為‘阿數(shù)瑟’非遺文化傳承人非常榮幸，也一定要將鎮(zhèn)康的地方傳統(tǒng)民間音樂傳承下去?！薄鞍?shù)瑟”非遺文化傳承人克春梅說。

近年來，作為地方傳統(tǒng)民間音樂，“阿數(shù)瑟”及三弦越來越融入當(dāng)?shù)厣畹母鱾€(gè)方面，民族文化的種子在鎮(zhèn)康大地生根發(fā)芽。

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