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央視音樂(lè)頻道昨日“經(jīng)典”，英國(guó)歌唱家鋼琴家詞曲作家埃爾頓·約翰演唱會(huì)，其所演唱的歌曲“重歸家鄉(xiāng)”（Home again），我們千辛萬(wàn)苦地離開(kāi)家鄉(xiāng)，最后發(fā)現(xiàn)，我們?yōu)榈氖沁€要千方百計(jì)地回去（歌詞大意）。

動(dòng)物世界，太平洋和大西洋鮭魚皆是歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，逆流而上，挑戰(zhàn)極限，從大洋回歸其出生地內(nèi)陸河淡水流繁殖生育并因此而結(jié)束自己的生命。

不僅如此，生于多瑙河內(nèi)陸淡水的魚類，歷經(jīng)黑海游歷兩年后返鄉(xiāng)，一路上千難萬(wàn)險(xiǎn)，自然阻力，更有人工障礙，水庫(kù)大壩水閘，只有最勇敢者最強(qiáng)壯者才能重歸故鄉(xiāng)，完成繁衍生殖、物種生命延續(xù)的歷史使命，很多魚的生命就定格在路途之上尤其是人為障礙面前，但它們卻在本能的驅(qū)使之下，都是不畏艱險(xiǎn)地義無(wú)反顧。

馬克思指出：“在科學(xué)上沒(méi)有平坦的大道，只有不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人，才有希望達(dá)到光輝的頂點(diǎn)”。

而在“《人世間》”，1930年出生的山東人20歲隨父定居?xùn)|北，老來(lái)思念故鄉(xiāng)，但因是鄉(xiāng)村頗不方便，回家勞累親人。如果是城市，則可借助都市喧囂的掩護(hù)，自由自在地獨(dú)立自主地享受生活。

無(wú)獨(dú)有偶，“秘密”地回去一次（避開(kāi)親朋好友），這是東北作為第二故鄉(xiāng)的福州人中學(xué)班主任的“期望”“奢求”。

（馬秀山2022年9月2日）

相關(guān)鏈接：一個(gè)人最幸福、最感人的時(shí)刻，就是思故鄉(xiāng)、憶村莊和童年的時(shí)刻，對(duì)于游子來(lái)講，這種想念更真切、更深刻、更幸福。唇齒相依的城鄉(xiāng)血肉交融，城市人享受眼前的現(xiàn)代生活，思緒卻時(shí)?？M繞農(nóng)村那難以割舍的精神家園（《人民日?qǐng)?bào)》2014年2月12日第24版）。

祠堂是嶺南大地的優(yōu)雅建筑，嶺南人聚族而居，族必有祠，宗必有譜。嶺南人對(duì)于宗族文化的推崇，與先民遷徙歷程密不可分。對(duì)于古代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，世代定居是常態(tài)，遷移則是意外。最初遷徙者總希望有一天可以還鄉(xiāng)。隨著時(shí)間推移，他們離故鄉(xiāng)越來(lái)越遠(yuǎn)，只能期望子孫們永遠(yuǎn)不要忘記回家的路。祠堂是維系宗族的根，祠堂是祭祀祖先的地方，首要功能在慎終追遠(yuǎn)。祖籍廣東海外華人華僑三千多萬(wàn)。祠堂是回家路標(biāo)，每間祠堂門前的幽徑都像是一條條臍帶（《人民日?qǐng)?bào)》2018年10月11日第19版）。

觀望火車馳過(guò)。分辯貨車客車，快車慢車?？匆?jiàn)火車，激動(dòng)萬(wàn)分，久違老友。尤其深夜，夜色深沉，萬(wàn)籟俱寂，汽笛劃破夜空，欣喜同時(shí)，神往想象。孤獨(dú)者溫暖慰藉，內(nèi)心沉靜安寧。遙遠(yuǎn)召喚，思緒沿著無(wú)窮無(wú)盡鐵軌伸向遠(yuǎn)方，城市鄉(xiāng)村，故土陌境，星空下、海岸邊，日出日落每個(gè)地方。喚起繾綣情懷，想到明亮窗下、憧憧人影邊，不期而遇的人傾心交談，離時(shí)執(zhí)手難別，再次相逢遙遙無(wú)期。心中鄉(xiāng)愁。悠長(zhǎng)汽笛母親呼喚、幼兒啼號(hào)，期盼游子回到親人身邊（《人民日?qǐng)?bào)》2019年4月13日）。

關(guān)鍵詞： 人民日?qǐng)?bào) 千難萬(wàn)險(xiǎn) 回家的路 隨著時(shí)間推移